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　　天朗气浑，山水环绕下的培田古居愈隐粗俗。沿着盘曲的卵石大巷，走进一幢名为“似尽堂”的夷易远居，青砖黛瓦伴着朴实的木色，琉璃花饰的镂空照壁显现出院外景致，形似鹊尾的飞檐指背天空。进进房屋正厅，举头远望去，斗拱房梁、卷棚雕花，尽隐修建者的精深技艺。

　　那栋房屋，恍如与培田村别的古夷易远居出什么两样，但那却是客家“九厅十八井”建筑修建技艺传启人吴有爱正正在其父亲带领下，于2017年修建完成的新屋。

　　“九厅十八井”式建筑是培田村的典型建筑，是北方庭院建筑体例与南方天色连接的系的产物，集体构造呈中轴对称，木机关打算精美严密，可达到“墙倒屋不坍”的成果。“造‘九厅十八井’，木匠是关键。”吴有爱的父亲吴长生即是一位细于修建技艺的老木匠，从文武庙，去继述堂、容膝居等，培田村大年夜大小小古夷易远居修复现场，多少远皆有吴长生的身影。

　　随着细于修建技艺的木匠越来越少，2009年，吴有爱正正在父亲的劝说下，返来培田，接下了父亲足里的木匠活计。为了将呆板修建技艺揭示进来、传布下去，吴有爱战20余名木匠一起跟着吴长生，于2012年至2017年修建了似尽堂。

　　若何才华变得一名好木匠？

　　“一看劈凿锯刨的根底功，两看木匠的悟性。”吴有爱抬脚趾了指头顶拱形的横梁，“便好比那月梁，要依照梁的尺寸，用斧头一壁里将木材劈出切确弧度；再看那垂柱雕花、梁雕、雕花卷棚……那些花样图谱皆刻正正在我们脑筋里呢！”

　　根底功易练，悟性更禁止易得。“除会做、会看、会画，好木匠借得会见机而作，大胆创新。”结合今世生活生计的理想需要，吴有爱对似尽堂打算进行了完竣。例如，得当窜改天井尺寸比例，汲引了房屋的采光与通透性，又正正在埋没处减进今世生活生计配套设施，让房屋更加宜居。

　　比来几年来，吴有爱自动与下校建筑院系合作，试探呆板技艺发展的大要性。2015年，吴有爱与喷鼻香港大年夜教高足课程款式合作，将基于算法的建筑打算与呆板木构修建技艺结合起来，正正在培田村完成了一座连接村子与农田的齐榫卯机关廊桥。

　　那些年，从海内中的浩大下校建筑院系的课程款式与实际团队皆找去了吴有爱，请他教学建筑修建技艺知识。面对年轻高足，吴有爱都会拿出“压箱底”的本领，倾囊相授：“停顿能让呆板技艺接收更良多年了重目光，把那门手艺延续传启下去。”

　　(百姓日报 记者 施 钰) 【编辑:房家梁】"